The Highest Good as the Kingdom of God:
the role of Christianity in the Critique of Practical Reason
Palavras-chave:
Deus, Sumo Bem, Kant, Reino de Deus, Reino da Graça, LeibnizResumo
A teoria moral kantiana geralmente é estudada com enfoque no imperativo categórico e em sua importância. Um conceito relevante para sua teoria moral que, todavia, é frequentemente negligenciado é o de sumo Bem. Tal conceito é importante para a concretização da moral kantiana e também por causa de seu papel na passagem da moral para a religião. Iniciamos com exposição sobre os postulados da razão prática pura (existência de Deus, imortalidade da alma e liberdade) em sua conexão com o primado da razão prática. Em seguida, discutiremos como Kant vincula seu conceito de sumo Bem com a concepção cristã de Reino de Deus, e também com o Reino da Graça de Leibniz. Em que medida Kant se apropria de teses cristãs clássicas e das leibnizianas? Até que ponto se distancia das mesmas?
Downloads
Referências
BECK, L. W. A commentary on Kant´s Critique of Practical Reason. Chicago and London: The University of Chicago Press, 1963.
BEISER, F. C. "Moral faith and the highest good". In. GUYER, P. The Cambridge companion to Kant and modern philosophy. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2006, pp. 588-629.
CAFFARENA, J. G. "Afinidades de la Filosofía Práctica Kantiana con la Tradición Cristiana". Revista Portuguesa de Filosofia, T. 61, Fasc. 2 (2005): 469-482. Disponível em: http://www.jstor.org/stable/40314294. Acesso em: 16/01/2013.
CAYGILL, H. A Kant Dictionary. Hoboken: Blackwell Publishing Ltd., 2000.
DÜSING, K. "Das Problem des höchsten Gutes in Kants praktischer Philosophie". Kant-Studien, v. 62, (1971): 5-42.
EISLER, Rudolf. Kant-Lexikon. France: Bibliothéque de Philosophie: Éditions Gallimard, 1994.
HABERMAS, J. "Die Grenze zwischen Glauben und Wissen. Zur Wirkungsgeschichte und aktuellen Bedeutung von Kants Religionsphilosophie". Revue de Métaphysique et de Morale, No. 4, (2004): 460-484. Disponível em: http://www.jstor.org/stable/40904020. Acesso em: 26/12/2012.
HERRERO, F. X. Religião e história em Kant. Trad. José Ceschin. São Paulo: Loyola, 1991.
HÖSLE, V. Grandeza e limites da filosofia prática de Kant. Veritas: Porto Alegre, v. 48 n. 1, 2003 p. 99-119.
______. "Why Teleological Principles Are Inevitable for Reason: Natural Theology after Darwin". In HÖSLE, V. God as Reason: Essays in Philosophical Theology. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2013, pp. 24-49.
KANT, I. Crítica da razão prática. Edição Bilíngue. Trad. Valério Rohden. São Paulo: Martins Fontes, 2003.
______. Grundlegung zur Metaphysik der Sitten . Stuttgart: Reclam, 2008.
______. Kritik der reinen Vernunft. Frankfurt am Main: Insel Verlag, 1974.
LEIBNIZ, G.W. "Discurso de Metafísica". Trad. M. Chauí. In. NEWTON, I. LEIBNIZ, G. W. Newton. Leibniz (I), pp. 117-152. São Paulo: Abril Cultural, 1979a (Col. Os pensadores).
______. Novos Ensaios sobre o Entendimento Humano. Trad. Luiz João Baraúna. São Paulo: Nova Cultural, 2000.
______. "Os princípios da filosofia ditos a Monadologia". Trad. M. Chauí. In. NEWTON, I. LEIBNIZ, G. W. Newton. Leibniz (I), pp. 103-115 São Paulo: Abril Cultural, 1979b (Col. Os pensadores).
______. Principles of Nature and Grace, Based on Reason. In Leibniz, Gottfried Wilhelm. Philosophical Texts. Trad. R. Francks e R. S. Woolhouse. Oxford: Oxford University Press, 1998, pp. 258-266.
ORÍGENES. Tratado sobre os princípios. Trad. J. E. Lupi. São Paulo: Paulus, 2012. (Col. Patrística; 30).
SANS, Georg. "Immortalití dell"™anima e sommo bene: Sulla metafisica pratica di Immanuel Kant". La Civiltí Cattolica 163, III (2012): 271-280.
VON HARNACK, A. History of Dogma, v. I. Trans. Neil Buchanan. New York: Dover Publications, 1961.
WOOD, A. Kant"™s Ethical thought. New York: Cambridge University Press, 1999.
______. "Rational theology, moral faith, and religion". In. GUYER, P. The Cambridge companion to Kant and modern philosophy. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2006, pp. 394-416.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
DECLARAÇíO DE DIREITO AUTORAL
1 Ao submeter trabalhos í revista Trilhas Filosóficas, caso este seja aprovado, o autor autoriza sua publicação sem quaisquer ônus para a revista ou para seus editores.
2 Os direitos autorais dos artigos publicados na Trilhas Filosóficas são do autor, com direitos de primeira publicação reservados para este periódico.
3 Fica resguardado ao autor o direito de republicar seu trabalho, do modo como lhe aprouver (em sites, blogs, repositórios, ou na forma de capítulos de livros), desde que em data posterior fazendo a referência í revista Trilhas Filosóficas como publicação original.
4 A revista se reserva o direito de efetuar, nos originais, alterações de ordem normativa, ortográfica e gramatical, com vistas a manter o padrão culto da língua, respeitando, porém, o estilo dos autores.
5 Os originais não serão devolvidos aos autores.
6 As opiniões emitidas pelos autores são de sua inteira e exclusiva responsabilidade.
7 Ao submeterem seus trabalhos í Trilhas Filosóficas os autores certificam que os mesmos são de autoria própria e inéditos, ou seja, não publicados anteriormente em qualquer meio digital ou impresso.
8 A revista Trilhas Filosóficas, motivada em dar ampla divulgação das publicações, poderá replicar os trabalhos publicados nesta revista, através do link da edição de um número publicado, ou mesmo fornecendo o link de artigo específico publicado, em outros meios de comunicação como, por exemplo, redes sociais (Facebook, Academia.Edu, Scribd, etc).
9 A revista Trilhas Filosóficas adota a Política de Acesso Livre para os trabalhos publicados sendo sua publicação de acesso livre, pública e gratuita. Portanto, os autores ao submeterem seus trabalhos concordam que os mesmos são de uso gratuito sob a licença Creative Commons - Atribuição Não-comercial 4.0 Internacional.
10 O trabalho submetido poderá passar por algum software em busca de possíveis plágios para averiguar a autenticidade do material e, assim, assegurar a credibilidade das publicações da Trilhas Filosóficas e do próprio autor diante da comunidade filosófica do país e do exterior.
11 Mas, apesar disto, após aprovação e publicação do artigo, for constatando qualquer ilegalidade, fraude, ou outra atitude que coloque em dúvida a lisura da publicação, em especial a prática de plágio, o trabalho estará automaticamente rejeitado.
12 Caso o trabalho já tenha sido publicado, será imediatamente retirado da base da revista Trilhas Filosóficas, sendo proibida sua posterior citação vinculada a ela e, no número seguinte em que ocorreu a publicação, será comunicado o cancelamento da referida publicação. Em caso de deflagração do procedimento para a retratação do trabalho, os autores serão previamente informados, sendo-lhes garantidos o direito í ampla defesa.
13 Os dados pessoais fornecidos pelos autores serão utilizados exclusivamente para os serviços prestados por essa publicação, não sendo disponibilizados para outras finalidades ou a terceiros.
