KIERKEGAARD Y KANT: EDUCACIÓN PARA LA ÉTICA
Palavras-chave:
Kant, Kierkegaard, Liberdade, Educação, ÉticaResumo
O presente artigo pretende fazer uma aproximação entre os pensamentos éticos de Kant e Kierkegaard concentrando-se nos conceitos de educação e liberdade. Para isso, vamos nos concentrar no pensamento prático desenvolvido pelo filósofo alemão no ano de 1790, que chamamos a segunda ética kantiana, e na primeira autoria de kierkegaardiana, ou seja, Ou/Ou (1843) e O conceito de Angústia (1844). Consideramos que esses dois períodos, em ambos os autores, nos darão a possibilidade de encontrar pontos de contato que nos permitam sustentar que a ética que Kierkegaard tem em mente para essas obras é o pensamento moral desenvolvido por Kant nesse período.
Downloads
Referências
ALLISON, Henry. Kant's Theory of Freedom. Cambridge: Cambridge University Press, 1995.
ASSISTER, Alison. Kant and Kierkegaard on Freedom and Evil. In: International Journal for Philosophy of Religion, Vol. 72 (April 1996), pp 275-296.
DI GIOVANNI, George. Freedom and religion in Kant and his immediate successors: The vocation of mankind, 1774–1800. Cambridge: Cambridge University Press, 2005.
DIP, Patricia. Judge William: the Limits of the ethical. In: Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources, Volume 17, Katalin Nun,
Jon Stewart (Eds.), London-New York, Routledge, 2016.
FOUCAULT, Michel. Una lectura de Kant: Introducción a la antropología en sentido pragmático. Traducción Ariel Dilon. Buenos Aires: Siglo veintiuno, 2013.
FREMSTEDAL, Roe. Kierkegaard and Kant on Radical Evil and the Highest Good. Virtue, Happiness, and the kingdom of God, New York: Palgrave Macmillan , 2014.
_______. The concept of the highest good in Kierkegaard and Kant. Int J Philos Relig (2011) 69:155–171.
_______. The moral argument for the existence of God and immorality. Kierkegaard and Kant. Journal of Religious Ethics, Inc, JRE 41. (2013), pp. 50–78.
_______. The Moral Makeup of the World: Kierkegaard and Kant on the Relation between Virtue and Happiness in this World. Kierkegaard Studies Yearbook. N° 1 (2012), pp. 25-47.
FRIEDMAN, R. Kant and Kierkegaard: the limits of the Reason and the cunning of faith. International Journal for Philosophy of Religion, 19:3-22, pp. 3-22.
_______. Kierkegaard: First Existentialist or last Kantian?. Religious Studies, Cambridge University Press, Vol. 18, Nº 2 (1982), pp. 159-170.
FRIERSON, Patrick. R. Freedom and anthropology in Kant"™s moral philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 2003.
GOUWENS, David. Kierkegaard as religious thinker. Cambridge: University Press, USA, 1996.
GREEN, Ronald. Kant und Kierkegaard.The Hidden Debt. New York: State University New York Press, 1992.
HELLER, ígnes. Crítica a la Ilustración. Traducción Gustau Muñoz y José Ignacio López Soria. Barcelona: Ediciones Península, 1999.
HEIDEGGER, Martin. Kant y el problema de la metafísica. Traducción Gred Ibscher Roth. México: Fondo de cultura económica, 2013.
KANT, Immanuel. Antropología en sentido pragmático. Traducción José Gaos. México: Fondo de Cultura Económica, 2014.
_______. La metafísica de las Costumbres. Traducción Adela Cortina Orts y Jesús Cornill Sancho. Madrid: Tecnos, 1994.
_______. Pedagogía. Traducción Lorenzo Luzuriaga y José Luis Pascal, Madrid: Akal, 2003.
KIERKEGAARD, Soren. O lo uno o lo otro I. Traducción Bogonya Saez Tajafuerce y Darío González. Madrid: Trotta, 2006.
_______. O lo uno o lo otro II. Traducción Darío González. Madrid: Trotta, 2007.
_______. El concepto de angustia. Traducción Darío González y Óscar Parcero. Madrid: Trotta, 2013.
_______. En la espera de la fe, Traducción Luis Guerrero Martínez y Leticia Valadez. México: Universidad Iberoamericana, 2005.
KNAPPE, Ulrich. Theory and practice in Kant and Kierkegaard. (Kierkegaard studies. Monograph serie; 9), Copenhagen: Søren Kierkegaard Research Centre, 2004.
KOSCH, Michelle. Freedom And Reason in Kant, Schelling and Kierkegaard. New York: Oxford University Press, 2006.
_______. Choosing Evil: Schelling, Kierkegaard, and the legacy of Kant's conception of Freedom. (Dissertation Philosophy). New York: Columbia University, 1999.
LÖWITH, Karl. De Hegel a Nietzsche: La quiebra revolucionaria del pensamiento en el siglo XIX. Trad. Emilio Estiú. Buenos Aires: Katz, 2012.
MOONEY, Edward. On Soren Kierkegaard, Dialogue, polemics, Lost Intimacy, and Time. Syracusa, Ashgate, 2007.
MUENCH, Paul. Kierkegaard"™s Socratic Task. (Dissertation). University of Pittsburgh, 2006.
MUÑOZ FONNEGRA, Sergio. La elección ética. Sobre la crítica de Kierkegaard a la filosofía moral de Kant. Estudios filosóficos, Universidad de Antioquia, n. 41, pp. 81-109, 2010.
NAES, Arnes. Kierkegaard and the values of education: Contribution to the Kierkegaard Conference of the International Institute of Philosophy, Copenhagen, 1966.
NEGT, Oskar. Kant y Marx. Un diálogo entre épocas. Traducción Alejandro del Río. Madrid: Trotta, 2004.
OLIVARES-BØGESKOV, Benjamín. El concepto de felicidad en las obras de Søren Kierkegaard: principios psicológicos en los estadios estéticos, ético y religioso. México: Universidad Iberoamericana, 2015.
_______. El concepto de felicidad en el estadio ético. La integración de la estética en la vida ética. La Mirada Kierkegaardiana. Nº 0, pp. 43-64, 2008.
PECK, William. On Autonomy: The Primacy of the Subject in Kant and Kierkegaard. (Ph. D. Dissertation). Connecticut: Yale University, 1974.
RODRíGUEZ, Pablo. El descubrimiento de la libertad infinita. Kierkegaard y el pecado. El títere y el enano. Revista de Teología Crítica, Vol. 1, ISSN N°: 1853 – 0702, pp. 207-216, 2010.
RODRíGUEZ, Yésica; RODRíGUEZ, Pablo; PEÑA ARROYAVE, Alejandro. El concepto de aburrimiento en Kierkegaard. Revista de Filosofía. Universidad Iberoamericana. Año 49, N° 142, ISSN: 0185-3481, pp. 97-118, 2017.
RODRíGUEZ, Yésica. Kierkegaard y Kant. Una interpretación del sí mismo a partir de la segunda ética kantiana. In: DIP, Patricia., RODRíGUEZ, Pablo (Coord.) Orígenes y significado de la filosofía Poshegeliana. Buenos Aires, Gorla, 2017, pp. 113-139.
STACK, George. Kierkegaard's Existential Ethics. Alabama: University of Alabama Press, 1977.
TORRALBA, Francesc. Poética de la libertad: Lectura de Kierkegaard. Madrid, Caparrós Editores, 1998.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
DECLARAÇíO DE DIREITO AUTORAL
1 Ao submeter trabalhos í revista Trilhas Filosóficas, caso este seja aprovado, o autor autoriza sua publicação sem quaisquer ônus para a revista ou para seus editores.
2 Os direitos autorais dos artigos publicados na Trilhas Filosóficas são do autor, com direitos de primeira publicação reservados para este periódico.
3 Fica resguardado ao autor o direito de republicar seu trabalho, do modo como lhe aprouver (em sites, blogs, repositórios, ou na forma de capítulos de livros), desde que em data posterior fazendo a referência í revista Trilhas Filosóficas como publicação original.
4 A revista se reserva o direito de efetuar, nos originais, alterações de ordem normativa, ortográfica e gramatical, com vistas a manter o padrão culto da língua, respeitando, porém, o estilo dos autores.
5 Os originais não serão devolvidos aos autores.
6 As opiniões emitidas pelos autores são de sua inteira e exclusiva responsabilidade.
7 Ao submeterem seus trabalhos í Trilhas Filosóficas os autores certificam que os mesmos são de autoria própria e inéditos, ou seja, não publicados anteriormente em qualquer meio digital ou impresso.
8 A revista Trilhas Filosóficas, motivada em dar ampla divulgação das publicações, poderá replicar os trabalhos publicados nesta revista, através do link da edição de um número publicado, ou mesmo fornecendo o link de artigo específico publicado, em outros meios de comunicação como, por exemplo, redes sociais (Facebook, Academia.Edu, Scribd, etc).
9 A revista Trilhas Filosóficas adota a Política de Acesso Livre para os trabalhos publicados sendo sua publicação de acesso livre, pública e gratuita. Portanto, os autores ao submeterem seus trabalhos concordam que os mesmos são de uso gratuito sob a licença Creative Commons - Atribuição Não-comercial 4.0 Internacional.
10 O trabalho submetido poderá passar por algum software em busca de possíveis plágios para averiguar a autenticidade do material e, assim, assegurar a credibilidade das publicações da Trilhas Filosóficas e do próprio autor diante da comunidade filosófica do país e do exterior.
11 Mas, apesar disto, após aprovação e publicação do artigo, for constatando qualquer ilegalidade, fraude, ou outra atitude que coloque em dúvida a lisura da publicação, em especial a prática de plágio, o trabalho estará automaticamente rejeitado.
12 Caso o trabalho já tenha sido publicado, será imediatamente retirado da base da revista Trilhas Filosóficas, sendo proibida sua posterior citação vinculada a ela e, no número seguinte em que ocorreu a publicação, será comunicado o cancelamento da referida publicação. Em caso de deflagração do procedimento para a retratação do trabalho, os autores serão previamente informados, sendo-lhes garantidos o direito í ampla defesa.
13 Os dados pessoais fornecidos pelos autores serão utilizados exclusivamente para os serviços prestados por essa publicação, não sendo disponibilizados para outras finalidades ou a terceiros.
